История «Цивилизации Гэйм»

В августе 2004 г. сыктывкарский клуб любителей фантастики (КЛФ) «Цивилизация Гэйм» отметил 30-летие своего существования. На протяжение всего этого времени клуб проводил (и проводит) прежде всего ролевые полигонные игры – мы наверное являемся старейшим клубом ролевых игр в СССР-России и по праву гордимся этим. Однако, в Российском Ролевом Движении «Цивилизация Гэйм» почти неизвестна, чего нельзя сказать о Фэндоме. В последнем нас хорошо знают, на сервере «Русская фантастика» частично выложен наш фэнзин «Хабар», который мы издавали в 1989-1991 гг. О КЛФ «Цивилизация Гэйм» и «Хабаре» упоминали центральные журналы и газеты «Уральский следопыт» (N11-1989 г.), «Комсомольская правда» (20 мая 1990 г.), «Советская библиография» (N1-1990 г.), «Если» (N9-1998 г.) и др. Причем, «Комсомольская правда» объявила нас в числе старейших КЛФ СССР после саратовского клуба ЛФ (существующего с середины 60-х гг.). Фэнзин «Хабар» обсуждался среди прочих изданий подобного рода на семинаре Бориса Стругацкого в 1991 г. (стенограмма обсуждения выложена в интернет). Нередко статьи из «Хабара» перепечатывали самиздатовские журналы и фэнзины (например, московский «Пикник на обочине» - октябрь 1989 г., архангельская «Рутения» - N 4-5 за 1989 г., а однажды статью об отсутствии темы фантастики в советской коми национальной литературе из «Хабара» N1 за 1989 г. заказал Jaroslav Olsa, jr. для пражского «НФ магазина» и т.д.), рецензии на «Хабар» публиковали известнейшие советские фэнзины - севастопольский «Оверсан», николаевский «Мэд лэб», тбилисский «Бюллетень КЛФ» и др. Мы участвовали во всесоюзных фестивалях фантастики «Аэлита» в Свердловске (Екатеринбурге) и «Комариная плешь» на острове Тузла в Крыму. Лет пятнадцать-семнадцать назад наш клуб обменивался бумажной почтой с КЛФ по всему СССР – от Силламяэ до Петропавловска-Камчатского, вел переписку с чехословацким и болгарским КЛФ. Искали единомышленников – поклонников ролевых игр, но не находили. Потом, когда Ролевое Движение в России стало набирать обороты, мы получили приглашения от красноярского КЛФ «Вечные паруса» на первые «Хоббитские игрища» в начале 90-х гг., однако, контакт с ролевиками тогда не состоялся. Почему; как получилось, что о нас не знают сегодня в Ролевом Движении (но знают в Фэндоме), что собой представляет наш клуб – этот рассказ.

Часть 1. Нора Белого Кролика.

«Призрак бродит по Земле - призрак Гэйма...»
(«Манифест Игры». 1984 г.)

Как это все началось – трудно вспомнить, но надо. Генезис наших игр – кажется, 1970 г. Тогда начались первые детские игры в «рыцарей» - появились первые сюжеты, первое деревянное оружие, первые образы героев. Основателей Игры было четверо – Конюхов (тогдашний лидер нашей Игры, потом он отошел от ролевух), Осипов, Костарев и я. К нам примкнули Таскаев-2, Гилев, Муравьевы, Турьев, Колегов и др. Позднее мы нарекли себя первым игранским эшелоном, ибо появился спустя десяток лет второй игранский эшелон, а потом и третий.
На рубеже 1960/1970-х гг. в СССР началось поветрие дворовых ролевых игр в «рыцарей». Надо прочитать повесть В.Крапивина «Бегство рогатых викингов», чтобы понять дух игры того времени. Я лично впервые увидел уличных «рыцарей» в 1969 г. – они были вооружены деревянными мечами, часть имела щиты (это были такие круглые диски с дырками от советских стиральных машин или изготовленные из фанеры) и копья. На одной из сыктывкарских улиц был небольшой сквер, в зарослях акаций которого и проходила общая свалка рыцарей – типа битва. Я с большим любопытством посмотрел, как почти взрослые (мне так показалось) парни фехтовали деревянными мечами и вопили что-то воинственно-варварское. Наверное, этот эпизод и послужил толчком к созданию «Цивилизации Гэйм». Оказалось, что во дворе можно играть не только в партизан и мочить немецко-фашистских оккупантов (то бишь играть в «войну»), но и изобразить нечто совсем иное.
Ролевую игру мы называли композицией, а самих себя – игранскими композиторами. Кстати, это очень важный момент в моем рассказе. После размещения этой статьи в интернете на сайте «Архив RPG-материалов в Новосибирске» некоторые читатели просто не поверили тому, что мы такой древний клуб и что еще в палеолите знали о «ролевых играх». Дело в том, что мы проводим именно «ролевые игры» я лично узнал где-то в конце 1980-начале 1990-х гг. Оказывается, что все, что мы делали и делаем, называется по-взрослому «ролевой игрой», а нас, то бишь участников этого процесса надо называть «ролевиками». Честно говоря, менять звание «игранский композитор» на какого-то там «ролевика» никому из нас даже в голову не пришло. Кстати, и термин «мастер игры» мы тоже узнали лет так через пятнадцать после начала наших игр. Это вовсе не означает, что у нас не было «мастера игры» - в ролевухе невозможно обойтись без организатора и лидера игры (ха, кому это я пишу!), но просто у нас «мастер игры» звался «К-1». Такая вот собственная терминология у нас была.
Наше объединение получило название Союз Игранских Композиторов (сокращенно получалось очень символично – СОЮЗИК – маленький, но такой дружный «игранский орден»), аббревиатура КЛФ была принята только в 1986 г. и только для связи с «внешним миром». Полигон (к слову, термин «полигон» нами тоже стал употребляться только в 90-х гг.) для ролевых игр мы называли Игранской Территорией (или просто Территорией), и размещался он, кстати под Сыктывкаром в пригородном Сыктывдинском районе Коми АССР на окраине коми-зырянского села со странным названием Ыб (что в переводе с коми языка означает «Холм»). В нашем распоряжении были масса заброшенных построек и холмистый лесной массив с выходом на реку Сысола (приток Вычегды). Здесь состоялись почти все наши игры – от пещерных Береговых Людей (первобытное племя показывали в суперэпизоде «Лояно» осенью 1976 г.) до Галактической Империи.
Поначалу игры были бессистемными, проходили где попало (по сюжету) и фактически ничем не отличались от детских игр «в войну». Однако, отличие от простых детских забав все же было, и оно являлось кардинальным – с самого начала у нас были сюжетные игры. В период генезиса нами был построен игровой городок на берегах маленького ручья Ёльшор – там были шалаши, землянка, ивовые хижины и посты наблюдения на деревьях, строения окружали частокол и завал из деревьев. Здесь проходили игры «в рыцарей» - бесконечные побоища на деревянных мечах (мы почти каждый день защищали границы Империи от набегов варваров, мне лично однажды так звезданули копьем в грудь – вспоминаю до сих пор), многочисленные робинзонады, мушкетерские и пиратские игры. В мушкетерских играх приходилось одевать даже в летнюю жару перчатки, шпаги больно били по рукам. Любили проводить дуэли на крышах сеновалов, падая трупами в душистое сено, нравилось также биться на мечах стоя по колено в воде посреди какого-нибудь лесного ручья – брызги эффектно летели во все стороны, как в кино. Экипировка игр была самой простой: все оружие из дерева (кроме топоров), фанерные щиты, ножны для мечей, шпаг и сабель делали либо из целлофановой пленки, либо из брезента. У каждого был амулет. С настоящими топорами (без них в лесу нельзя) был случай (случаи, они, как известно, разные бывают...). Построили как-то лесной лагерь «собак» (не помню, в каком году, тоже где-то в 70-х гг.) - это молодые индейские воины племени Сиу, проходящие «курс молодого бойца» на американском Дальнем Западе; метали томагавки (то бишь топоры), стреляли из лука, прыгали сквозь костры (короче, готовились к войне с племенем Пауни). Как получилось, что эта маленькая девочка забрела в наш лагерь – не знаю (землянику что ли искала в лесу), но томагавк Осипова просвистел как раз над ее головой, ударился в дерево и со звоном отскочил в кусты. Мы все в ужасе оцепенели, но всё (слава Маниту!) обошлось. После этого случая стали для игр уходить как можно глубже в лес.
Надо сказать, что в конце 1960-начале 1970-х гг. игры в индейцев распространились по всему Советскому Союзу. В интернете выложен исторический очерк ленинградца Вапити о ранних годах советских индеанистов, в котором описаны многочисленные группы ребят в разных уголках СССР, проводившие индейские игры с непременными лесными стоянками, ночными кострами, священными церемониями типа раскуривания «трубки мира» и охотами на бизонов или ковбоев и т.д. Так что, ролевые индейские игры были массовыми по всей стране в это время.
В августе 1974 г. нами была придумана и создана планета Гэйм. Мы окончательно сформировались, встали на ноги. Именно 1974 год мы считаем официальной датой нашей Игры, хотя она началась гораздо раньше (парадокс). Отныне все наши ролевые игры, вся наша игранская литература были посвящены истории планеты Гэйм (который по существу представлял собой весьма странную копию Земли). Вся история и фантастика Земли перерабатывались для Гэйма. Однако, в первое игранское десятилетие (эпоха 70-х гг.) ролевые игры шли не только на Гэйме, но и на других мирах, в т.ч. на Земле. Объясняется это разными причинами. Прежде всего, мы все были поклонниками американских индейцев и американской романтической литературы (Джек Лондон, Фенимор Купер, Майн Рид, Брет Гарт и др.) и в то время не решились включить образ Дальнего Запада Америки на Гэйм (вспомните, кстати, А.П.Чехова и его рассказ «Мальчики», как там герои хотели бежать в Америку – рассказ был близок нам по духу). Только в начале 80-х гг. мы внедрили образ Дикого Запада США в ЛайнАмерике (северный континент Гэйма, кстати, один из самых удивительных гэймианских миров как по собственной истории, так и по истории его создания нашим клубом – достаточно сказать, что второе название этого материка ЛайнАтлантидос, и мы десять лет вязли в проблемах этого материка, населенного не только индейцами, но и атлоидами из параллельного таймтоннеля) и стали гнать проамериканские приключенческие игры уже на Гэйме. В мае 1974 г. стартовал наш многолетний проект Традиционных майских Индейских Игр – весной из года в год (последние индейские игры прошли в 1997 г.) мы отыгрывали индейскую неделю – ставили типи, танцевали боевые пляски Сиу и Апачей у ночных костров и боролись с проклятыми бледнолицыми в меру своих сил (кстати, индейская неделя на полигоне была всегда самой массовой по количеству участников). Легендой на таких играх стал образ вождя племени ирокезов Расщепленного Дуба – ролевик, загружающий этого героя, мог рассчитывать на вечное бессмертие в любой схватке – все просто боялись трогать вождя.
Зимой в 70-х гг. у нас шли игры по Аляске (апологетом романтики Севера был Костарев – сын охотника, имеющий в своем распоряжении собак и коллекцию настоящих охотничьих ружей, почти наизусть знающий прозу Джека Лондона) – на лыжах мы топтали тропу в мир Белого Безмолвия и однажды даже неслабо обморозились на пути в лесную хижину (морозец стоял нешуточный – около 35 градусов ниже нуля, а нас потянуло на полигон. Подростковый максимализм, что поделаешь...). Долго не включали космические игры в историю Гэйма. Космос осваивался на полигоне по произведениям Гарри Гаррисона, Р.Хайнлайна, братьев Стругацких, С.Снегова (у последнего мы позаимствовали прежде всего широко раскрученный потом нами термин «галакты») – и не сразу мы научились лепить гэймианских героев в гэймианском космосе. Играли по готовым мирам, делая из них что-то свое.
На играх в золотоискателей Аляски (прежде всего, в ходе эпопеи «Кинк Митчелл – Джонсон Льеж» в 1976-1977 гг.) стихийно сложились все базовые правила нашей игры. Ролевая игра «Цивилизации Гэйм» - это театральная игра актеров без зрителей. Пьеса на природе. Каждый композитор за одну игру ведет двух-трех (иногда больше) героев, вся игра строится либо на чередовании сцен, либо наоборот состоит из одной очень большой сцены. Главных героев как правило было двое - просто у нас было всего две группировки играющих на полигоне. Почти всегда обе группировки играли вместе (исключение составляли чисто военно-спортивные игры с их засадами, марш-бросками и прочими военными штучками, когда мы «воевали» друг против друга). В ходе игры часто увлекались показом «фоновиков» - так мы называли второстепенных героев-персонажей в нашей игре, забывая о главных героях. Иногда главный герой приносился в жертву какого-нибудь очень сильно понравившегося всем «фоновика», и ролевик, ведущий главного героя, загружал дальше уже этого второстепеннного «фоновика» в качестве главного персонажа. Сюжет игры в начале как правило известен только в самых общих чертах (иногда даже и сюжета нет, он лепится на ходу), естественно, игра постоянно находится на грани завала из-за того, что сюжет грозит зайти в тупик или схохмится (такие обломы мы называем трайгом, а виновников их - трайгерами). Но вся прелесть состоит как раз в этом – вытащить сюжет из краха. Сделать игру, вылепить ее – в этом мы видим драйв (ловим Дух Игры). Мастеру нашей игры достаточно произнести всего пару слов по ходу игры, чтобы события изменились по сюжету и герои попали в другую ситуацию (скажем, изображаем лагерь средневековых пиратов на тропическом атолле, закапывающих сокровища с ограбленных кораблей, а тут вдруг со слов мастера всплывает в лагуне примитивная подводная лодка времен Первой Мировой войны. Часть ролевиков делится на экипаж лодки, часть остается пиратами. Сцены за сценой, дуэли на шпагах и кортиках, драки в отсеках субмарины – снова слово мастера – появляется НЛО с патрулем времени из будущего – новые сцены, новые герои. Интрига закручивается. Почти все участники игры уже с трудом соображают, чем закончится такой сюжет (как правило, этого не знает и сам мастер, естественно, тоже участвующий в игре). Тут еще лидер игры подкидывает бунт туземцев и прибытие к острову королевского военного фрегата – охотника за пиратами – начинается полное веселье. Сцены меняются быстро, только успевай загружать образ нового персонажа. Понятно, что на субмарине, угнанной с фронтовой базы ВМФ, сбежали в прошлое кладоискатели, кстати, как выяснится в следующей игре, инопланетяне, пытавшиеся в прошлом найти сокровище пиратов (в настоящем, т.е. во время Первой Мировой войны это им не удалось). Конечно, их не интересовало золото, а некий артефакт, случайно оказавшийся в руках пиратов. Ну, а уж за артефактом наблюдал Патруль Времени из звездного будущего и т.д. и т.п. Заметьте, такие сюжеты (это всего лишь здоровый хвастизм) мы крутили в 70-е годы - задолго (ох, как задолго!) до голливудских видеокассет и DVD). Естественно, в наших играх участвует немного людей – такие пьесы с большим количеством участников не проходят.
В наших ранних играх мы использовали реквизит – делали оружие, даже пытались подобрать костюмы (вспоминаются пиратские камзолы, индейские одеяла, ковбойские шляпы и мушкетерские плащи из игр середины 70-х гг.), но потом все это отошло сначала на задний план, а потом и вообще исчезло. Конечно, завоевание Галактики без бластера или эльфа без лука трудно представить, но оказалось, что это возможно. Уже в 80-х гг. мы почти полностью отказались от применения какого бы то ни было реквизита в играх (иногда, правда, наш цех оружейников во главе с Осиповым продолжал делать деревянные скорчеры, шпаги, винчестеры, железные мечи, луки и стрелы, производил даже пороховые пугачи - мы называли их аркебузами, выплавлял из свинца круглые пули, но чаще в игре были задействованы обычные деревянные палки, которые легко могли сойти как за копье, так и за лайтинг; ведь хорошо изготовленное красивое оружие только мешает игровому процессу – такое оружие надо беречь, а не использовать по назначению, из-за этого тормозится сама игра, а этого мы не могли допустить). Образ героев полностью стал воображаемым (виртуальным).
В играх по истории Космоса вначале (особенно в 70-е гг.) активно использовалась радиотехника (потом мы отказались от нее). Переговоры космических станций, патрульных служб и транспортных кораблей записывались до полигона на кассетные магнитофоны «Электроника», а затем прокручивались в космической рубке одновременно с эфирным треском радиоприемников – получалось очень эффектно. Игры в космосе нередко проходили под музыкальные аранжировки (звучали записи «Deep Purple», «ELP», «Nazareth», «Led Zeppelin», «Uriah Heep», «Кино» и прочий старый добрый рок).
Кстати, о косморубке. В конце 70-х гг. нами была построена (вернее, создана) игровая косморубка, окончательно принявшая свой «звездный» вид в суперэпизоде «Геркулес» в январе 1980 г. (показывалась катастрофа и последующий ремонт космического корабля дальней разведки в секторах планеты Дархан). Для рубки мы заняли одну заброшенную постройку на окраине полигонного села, набив ее выброшенными на свалку разбитыми телевизорами, гигантскими радиолами хрущевской поры, всевозможными датчиками и тумблерами, натасканными помаленьку отовсюду. Рубка имела законченный космический вид да такой, что при заходе в нее сразу хотелось немедленно выпалить гагаринское: «Поехали!». Мы потеряли рубку в 1987 г. и до сих пор тепло вспоминаем о ней, как о самой большой игрушке из Страны Детства.
Игры требовали подготовки. Прежде всего – актерской. Не просто было после уроков трансформироваться из пионера-комсомольца в космического первопроходца или агента сверхмощных Соединенных Штатов Домино периода Третьей Мировой войны на враждебных архипелагах условно африканского Тремита (еще один из материков Гэйма). Почему-то легко проходили в 70-е гг. именно первопроходческие игры – постоянно высаживались на чужие миры. Потом такие игры у нас перестали котироваться. Но тогда, в середине 70-х гг. высадки на чужие планеты проходили одна за другой, по этой же схеме удавались плавания под парусами и открытия неведомых земель в Средние Века Гэйма. Стычки с аборигенами, робинзонада на островах или неведомых планетах – все это безумно затягивало. Весной-летом-осенью в 70-е гг. игры шли практически ежедневно (сложней было зимой). В году больше трехсот дней, и сколько было сыграно игр в чудесную школьную пору – никто не знает. Причем, нередко в день проходила не одна игра, а несколько (к тому же группы игроков бывали разными). Сотни, даже наверное не меньше тысячи игр прошли в те времена! Их никто не фиксировал, тогда не было практики летописи, никто не вел дневников или записей типа «Хроники клуба» - все это пришло позже, в 80-е гг. А тогда, в 70-х гг. мы просто играли. Выходишь после уроков на улицу, бац, и ты с друзьями уже в другом мире!
Помимо актерской, игра требовала литературной подготовки. Читали жадно, так, наверное, никто больше не читал в те времена в Сыктывкаре (наверное, это шутка). Потом собирались на полигоне и делились вновь приобретенным литературным багажом – тут же брался новый сюжет и обкатывался в игре. Книги доставались с большим трудом (ведь это был один из главных советских дефицитов), читали всё – фантастику, приключения, детективы, историю, философию. И постоянно все удачные сюжеты из книг перерабатывались для истории Гэйма – это стало главной целью нашего клуба. Сами писали тоже много. Рисовали карты глобуса Гэйма, писали летописи гэймианских стран, были созданы массы т.н. повестей-десятиглавок о приключениях на Гэйме. Кстати, время от времени мы все писали друг другу различные письма, отправляя их по почте (это были, например, шпионские донесения агентов служб безопасности в инопланетных системах и федеральных звездных колониях, рапорты лейтенантов мушкетеров или конкистадоров, записки потерпевших кораблекрушение на море или в космосе, полицейские докладные, досье на королей и министров, дневники алхимиков и колдунов, спортивные и рок-репортажи и т.д.), даже если жили в соседних домах – это тоже была часть игры. Выпускались рукописные газеты, журналы, сочинялась гитарная музыка (так, только в аляскинских и лайнамериканских играх сезонов 1976-1979 гг. прозвучало до 40 наших собственных песен и баллад, исполняемых на гитарах и губной гармошке), придумывались даже программы гэймианского телевидения в разных странах. Но всегда литература была вторична в сравнении с полигонной игрой. Если история Гэйма делалась на полигоне, она не пересматривалась, как если бы она была написана на бумаге. Игру и полигонный сюжет мы ставили превыше всего. А история на бумаге всегда переписывалась (как правило).
Тайна всегда привлекательна в детстве. Придуманная планета Гэйм стала нашим козырным тузом в скучные брежневские времена СССР. Нам скучать было абсолютно некогда. Наоборот, остро не хватало времени для перехода из советской действительности в Зазеркалье. Гэйм стал нашей норой Белого Кролика. Теперь всегда можно было «уйти» туда, сбежать и от уроков, и от комсомольских собраний, пионерских дружин, сбора макулатуры и прочего тихого ужаса тех лет. Сегодня, когда у каждого на столе стоит компьютер – трудно представить далекий советский образ жизни. Сегодня каждый в любую минуту может «уйти» в свои компьютерные миры. Но тогда, тридцать лет назад, когда по советскому телевизору было два телеканала, телефон был роскошью, а компьютер отсутствовал даже в утробе – тогда «уйти» можно было только в полигонную ролевую игру. И мы ушли в неё с головой...

Часть 2. Эпизоды и эпопеи.

«Мы без пара и паруса странствовать будем!
Разгоните тоску городской маеты!
Покажите картины бескрайности людям,
Растянув их умы, как на раме холсты!»
(Шарль Бодлер. «Путешествие»)

Впервые об истории собственного клуба мы задумались в конце 1983 г., когда уже близок был первый серьезный юбилей нашей Игры – Десятилетие «Цивилизации Гэйм». Тогда-то и начали составлять первую хронику композиций – историю гэймианского Полигона. Вспомнили все, что смогли. Некоторые вспоминали, кстати, находясь в казармах – как раз к Десятилетию Гэйма почти половина игран служила в Советской Армии – кто в Казахстане, кто на Сахалине, а кто и воевал в Афгане. Между прочим, ролевые игры оказывается неплохо помогают служить в армии – матерые ролевики просто начинают воспринимать казарму, как очередную миссию в чужом мире. В интернете я как-то прочитал статью одного русского спецназовца-индеаниста, воевавшего в Чечне под кличкой «Саня-Волчий Ветер» и относившегося к войне совершенно по-индейски, что в конце концов не только помогло ему выжить в чеченских горах, но и заработать уважение всего своего взвода (кому интересно, поищите эту статью на сайте электронного журнала индеанистов «Первые американцы»). Эта статья по духу близка к рассказам игран, прошедших армейскую школу.
Вскоре в архивах СОЮЗИКа появилась объемистая рукописная тетрадь «Подлинная история Игры, как таковой, или История композиций», окончательно дописанная в 1986 г. К Десятилетию Гэйма были написаны также специальный сборник воспоминаний «Августул-84» (впоследствии появились также ежегодники «Августул-85», «Августул-86» и «Августул-87») и серия романов и повестей «Игранские приключения и путешествия». Кроме того, мы поняли, что пора упорядочить наши композиции, построить систему игры, автоматизировать некоторые части игрового процесса. К 1986 г. была окончательно скомпонована (и закреплена на бумаге) система и техника наших композиций.
Все игры были разбиты на несколько видов: картины, эпизоды, суперэпизоды и эпопеи (были еще некоторые экзотичные виды, например, т.н. «киноэпизоды», «выскочки», но они скорей были исключениями из правил). «Картиной» мы называли двух-трехчасовую игру (проходившую иногда к тому же не на Полигоне, а скажем, прямо на городской квартире или даже в маршрутном автобусе), в которой как правило отсутствовал сильный (привлекательный) сюжет, почти не развивалось действие, не затрагивались проблемы истории планеты Гэйм (или любого другого мира). Какие к черту могут затрагиваться проблемы истории Гэйма в переполненном маршрутном автобусе, который едет из Сыктывкара в Ыб или наоборот?! Просто не теряя игрового времени группа ролевиков изображает перелет космических переселенцев с одной планеты на другую. Сколько было сыграно подобного рода «картин» - никто не считал (учитывая, что все наши сборища на квартирах в городе практически всегда являлись частью полигонной Игры). Помнится, в 1980 г. небольшая группа игран отыграла однажды ради эксперимента «картину» даже на свадьбе своего приятеля, изобразив веселье золотоискателей в Доусоне по случаю находки золотой жилы (типичный «флэш-моб»). Славно повеселились, между прочим. Никто ничего не понял (из не причастных к «картине» лиц).
Эпизод – наиболее часто применяемая нами композиция (особенно сегодня). Как правило, игра одного дня (или нескольких часов). Это время достаточно для развития сюжета, раскрутки образа героя (или героев), нередко раскрываются какие-либо стороны истории планеты Гэйм. Эпизодов было отыграно нами великое множество. Останавливаться конкретно на каком-нибудь из них не имеет смысла. Но повторяю еще раз, именно однодневные эпизоды были базовыми видами игр нашего клуба (среди сотен эпизодов 80-х гг. хочу все же выделить один – «Зомби», отыгранный нами весной 1986 г. – впервые игра прошла под влиянием видеокассет, а не книг - показывались «живые мертвецы» из космоса).
Суперэпизод – растянутый на несколько дней тот же эпизод. Сходу вспоминаются наиболее мощно закрученные суперэпизоды 1970-80-х гг.: средневековая война за город Лёрс (зима 1976 г.); «Синбад» - плавание по неведомым южным морям в эпоху Паруса на Гэйме (лето 1977 г.); индейский вестерн «Жёлтая Птица», посвященный войне вождя Сиу Красное Облако в начале 1860-х гг. на Диком Западе США (май 1980 г.) – здесь отлично отыграли, в частности, нападение индейцев на поезд в прерии; мушкетерские приключения «Брат Себастьян», «Робеспьер», «Клемансо» (лето 1980, лето 1982, осень 1983 гг.); партизанский боевик «Дорога» из истории Второй Мировой войны на Гэйме (страна Ручлания) (лето 1980 г.); звездные гангстеры «Рокби и Стар» (февраль 1981 г.); сафари «Алан Экспресс» (весна 1981 г.); сталкеры «Алантоин-Каллагэн» (он же «Тайна огней Ферниды», лето 1981 г.); межпланетная война (IV Мировая Война в историографии Гэйма) «Крестоносец» (октябрь 1981 г.); ковбойский вестерн «Лаки Блэк» (июль 1982 г.); космические пираты «Рой Йорк-Даллас» (они же «Тайна огней Ферниды-2» - август 1982 гг.); гладиаторы «Гай Великолепный» (лето 1982 г.), детектив «Шавэрон» (лето 1982 г.), рок-музыканты и каскадеры «Фрэнк Борман» (декабрь 1982 – март 1983 гг.); космический спецназ «Пятно Кьюсака» - отправная точка эпопеи «Юнивер» (31 октября 1982 г.); галактический боевик «Звездный боец» (весна 1986 г.) и многие-многие др. В 1990-е гг. суперэпизоды (как впрочем, и вообще композиции на Игранской Территории) стали редкими, но все же надо выделить одну из первых фэнтэзийных композиций в нашем сугубо научно-фантастическом мире – это «Гестас», посвященный показу Подземных Темных Миров в Эпоху Античности и отыгранный нами зимой 1991 г.; «Файв» (в этом суперэпизоде в августе 1990 г. мы показывали сразу пять центральных героев); похождения богатого барона Генриха фон Франка, покупающего себе приключения по всему Гэйму (декабрь 1990 - весна 1991 г.); «Хокмун» (весна – осень 1995 г.); «Академия, или Поход в Китай» (этот суперэпизод в 1995 г., как и «Хокмун», шел по Новой истории Гэйма и был посвящен Миру в Коконе – об этом чуть позже); «Фобос» (август 2000 г. – о космических беженцах) и т.д.
Подсчет отыгранных нами эпизодов и суперэпизодов невозможен ввиду отсутствия хроник клуба за целое десятилетие 70-х гг. (да и в 80-е гг. начали фиксировать композиции только с 1983 г.). Думается, что сыграно было великое множество самых различных композиций. Ну и ладно.
Эпопея – глобальная многомесячная или многолетняя игра на полигоне. В эпопее судьба героев, история Гэйма раскрывались с максимальной полнотой. Более того, нередко отдельные игране так вживались в образ своих персонажей, что на полигоне «гнали» только их (что вообще-то не приветствуется в нашей игре, где главное – сама игра и способность быстрой загрузки любого образа). Эпопеей мы называли любую композицию, которая «жила» на Полигоне более двух недель («Закон 14 дней»). Эпопей было не так уж много (около тридцати), остановлюсь на них подробней. Нельзя сказать, что эпопея делается специально, наоборот, такая композиция – случайное явление на нашем полигоне. Я объясню. Центральное место в эпопее (как и в любой другой композиции) – это герой А (или герои А и Б), действия которого (которых) показываются, допустим, несколько дней подряд, потом делается перерыв – на полигоне идет другая игра, после чего клуб вдруг почему-то снова возвращается (по разным причинам) к герою А (А и Б). В итоге, возникает многонедельная композиция. Такой возврат происходил случайно, под воздействием либо особенно удачного сюжета или сильных образов героев. К полюбившимся героям (к кому возвращались постоянно), надо отнести прежде всего простых парней из северных стран ЛайнАмерики, чьи приключения мы показывали прежде всего зимой, на лыжах. Например, золотоискатели Северной Файааны (страна такая) Питер Рум и Алекс Вумер «Медведь» и их окружение показывались нами в течение трех лет (1979-1981 гг.), причем в 1979 г. демонстрировались их приключения в 1853-1866 гг., а в 1980-1981 гг. - в 1840-1841 гг. (т.е. время двинули вспять – надеюсь, читатель не запутается в земной и гэймианской датировках); капитан Генри Форд (символ романтики Дикого Севера Гэйма) «жил» на Полигоне в 1978-1979 гг., возродился в 1986-1987 гг., имел место в 1989 г. Зимы у нас в Республике Коми долгие – отсюда такая тяга к лыжным играм.
В 70-е гг. эпопей было много – в те времена у нас просто было больше свободного времени. Например, эпопея «870» (она же «420-450») шла на полигоне в 1975-1977 гг. и начиналась с простенького показа фронтовых приключений группы новобранцев во Второй Мировой войне. Вся эта группа за исключением двух основных героев рано или поздно погибла. Два героя пережили эту войну, более того, стали суперклассными военными специалистами. Начались другие приключения. Правительство использовало их для своих нужд – революции, путчи, бунты, войны – большая политика. Герои воевали по всей планете, участвуя практически в любой крупной заварухе по истории Гэйма в ХХ столетии. Они превратились в таких суперменов, что запросто перешагнули столетний рубеж – не хотели ни погибать в бою, ни умирать в теплой постели. Клуб привязался к этим героям. Мы перешагнули для героев двухсотлетний рубеж их жизни, потом пятисотлетний, а потом (страшно подумать) – тысячелетний! Кончилось тем, что мы использовали этих парней в какой-то периферийной звездной войнушке и там их кажется все-таки грохнули (гибель этих героев – спорное место в нашем клубе, так, одна группа игран клятвенно утверждает, что они показывали их смерть на федеральной планете Тендра (есть также версия, что это была звездная колония Верона-3), однако, большая часть клуба не желает в это верить и упорствует в бессмертии героев – спор об этих гэймианских «горцах» не окончен до сих пор).
Захватывающе приключенческой получилась эпопея «Ромео» (1979-1980 гг.), посвященная сначала тоже событиям Второй Мировой войны, а потом главный герой полковник Ромео возглавил колониальный корпус в Тремите (гэймианской Африке), и мы надолго утонули в джунглях и похождениях ака «Копи царя Соломона». В 1980 г. судьба Ромео вновь круто зигзагнула – он участвовал в подавлении профашитстского путча в родной стране.
Каждая эпопея обрастала собственными документами, нередко под «героев» эпопеи писали повести и романы, в которых описывалась жизнь героев за «кадром» (т.е. за пределами возможностей Полигона); по ходу игры выпускались газеты и журналы, «печатались» деньги и плакаты тех стран, в которых происходило действие. Короче, эпопея максимально раскрывала жизнь как героев, так и общества на Гэйме. Так, эпопея «Боевые ангелы смерти» (февраль-май 1982 г.) имеет самую большую коллекцию гэймианских газет, из которых можно получить массу сведений о политике, экономике и культуре отдельных государств планеты Гэйм. Кстати, начитавшись в советских газетах о разгуле «красных бригад» в Италии, мы в «Боевых ангелах смерти» такой терроризм показали по всему Гэйму – взрыв башен-близнецов в Нью-Йорке – для нас это просто как привет из 1982 года.
(Забавно, но нередко в играх мы как бы предвосхитили некоторые детали будущей России. Так, в далеком 1979 г. в одной из композиций нами были нарисованы деньги -«панты» с шестизначными нулями – в стране (не помню, какой, наверное, Восточный Маколей), где проходил сюжет, была бешеная инфляция. А спустя 15 лет «панты» с шестизначными нулями стали реальностью в России!).
Именно в эпопеях шлифовались правила и техника игры. Так, в космической эпопее «Юнивер» (1983 г.) нами были придуманы «вводные», которые потом просто заполонили нашу игру. Что это такое? Вот, например, типичное действие на любом российском игровом полигоне – война. Одна группа ролевиков пытается побороть другую группу. Смысл игры? Как правило, отсутствует. С появлением «вводных» у нас появился смысл. В композициях замелькали различные мизансцены, моноэтюды, частая смена декораций стала нормой, а на полигоне внезапно стали возникать время от времени зрители (это сначала потрясло нас, а потом мы поняли, что Игра изменилась). Теперь в войнах мы не стремились непосредственно к боевым действиям (хотя, конечно, помахать алебардой или популять из скорчера – это святое), главными стали показ различных (как правило, не пересекающихся) аспектов войны (так, показывая сторону А в конфликте, надо было теперь показывать и сторону Б, причем, показывая Б, иметь в виду и лагерь С, и при этом как бы не знать о планах стороны А). На самом деле я не пытаюсь запудрить мозги уважаемому читателю. Одним словом, мы показывали как свой клан, так и своих врагов, а также вероломных (и не очень) союзников и нейтралов. Раздел на группы игроков на полигоне ради показа военных действий вообще потерял смысл и с появлением «вводных» практиковался только для развлечения. Взмах меча на полигоне стал не главным событием. Теперь гораздо интереснее было не запутаться в логике событий. Вместо показа войны стали разыгрываться штабное командование, переговоры, манипуляции политиков, будни легионеров, типа народные бунты, действия послов, агентов влияния, вольных торговцев – короче, политика стала интереснее войны. Конечно, нередко все это внезапно надоедало, и разговоры и мирные сцены у костров кончались общей потасовкой на мечах или стрельбой атомными торпедами по селу Ыб.
Эпопея «Юнивер» считается у нас эталонной, лучшей в нашем Золотом Фонде. Действие эпопеи разворачивалось в XXIII-XXIV вв. В основу сюжета были положены роман С.Павлова «Лунная Радуга» и повесть Стругацких «Жук в муравейнике» - получилась забойная смесь космических и военных приключений агентов космической безопасности, раскрывающих Тайны Внеземелья и выходивших на контакт с остатками цивилизации Древних в период тотальной межпланетной войны, развязанной некими силами (а именно – Зиверой, хотя это имя никому ничего не скажет, но мне приятно), как потом оказалось исключительно с целью отвлечения от этого самого контакта. Черт побери! До сих пор, вспоминая эпопею «Юнивер», мы отдыхаем душой. Во время этой игры (продолжалась она, кстати, 36 дней - с апреля по октябрь 1983 г.) на Игранской Территории не было допущено ни одной стратегической или тактической ошибки (даже некоторые провалы сюжета потом оборачивались волшебным образом настоящим прорывом) – так появился термин «юниверский композиционный стиль», который мы весьма ценим и который (к сожалению) не так часто проявляется в наших играх, изобилующих (как правило) ошибками и ляпами в сюжетах и образах героев.
В 1986-1988 г. прошла эпопея «Салазар» - звездная опера нашего клуба, сюжетный масштаб которой потряс нас самих. Показывались XXV-XXVII столетия Гэйма. Развернулась настоящая Галактическая война. Захватывающие звездные побоища с неизвестным ВРАГОМ (почему началась война – никто не знал), использование новейших технологий (в т.ч. таймера, позволяющего делать прыжки якобы во времени, но как потом оказалось это были прыжки не во времени, а на параллельные секунд-миры, из-за чего началась такая неразбериха со временем, что мы параллельно с эпопеей постоянно проводили многочасовые семинары, чтобы вообще понять природу времени; один из таких семинаров продолжался например непрерывно 6 часов и полностью затмил саму игру), контакты с иными мирами и вовлечение их в глобальный конфликт с ВРАГОМ, нравы общества будущего, звездная экономика и торговля – все это было великолепно раскручено нами в этой эпопее. Особенно удачно, как мне кажется, клуб подошел к проблеме показа космического побоища. Не секрет, что это тоска смертная. Один какой-нибудь гипер-звездолет каким-нибудь супер-пупер лучом уничтожает другой такой же звездолет. Что тут интересного?! Но мы решили, что так дело не пойдет в принципе и открыли для полигона два веселых приема звездных боев далекого будущего – при помощи экранной телепортации и «антиэнергана». И Гэйм, и ВРАГ (создавший хомоподобных существ для войны с Гэймом) активно применяли механизм тотального отключения энергии в точке конфликта, перед этим телепортируя на корабли противника десантные части. Единственным оружием в руках звездных легионеров становилось холодное оружие – старый добрый меч и арбалет были задействованы нами во всей полноте в звездных побоищах XXV века! В перерывах между различными «вводными» и многочисленными «политическими играми» в рамках эпопеи мы показывали такие яростные схватки на палубах и ярусах замерших без энергии крейсеров – деревянные мечи разлетались в щепы! Понравился нам также еще один новейший прибор из далекого будущего, который мгновенно менял молекулярную структуру вражеских космических кораблей – металл превращался например в хрупкое стекло.
Кроме того, клуб красиво решил проблему самого космоса, которого очень трудно показывать за пределами космического павильона. Ведь в будущем звездолет мог представлять собой кусок отдельного мира, защищенный архиреволюционным энергетическим силовым полем. Так появились нон-скеды, бравшие на борт до нескольких миллионов пассажиров и где вообще во время полета люди жили так же, как привыкли жить на Земле (Гэйме) – кругом поля, пальмы, березы, горы, синее небо и прочая фауна-флора. Столкновение с ВРАГОМ на нон-скеде в космосе автоматически становилось столкновением на опушке леса или в горном ущелье.
Для контроля таймперемещений мы создали Патруль Времени (а-ля Пол Андерсон) и теперь уже и прошлое, и Параллельные Миры и Космос – все так смешалось, что было чертовски интересно вообще находиться на Полигоне и просто разговаривать на эти темы, а уж если сколачивалась композиция (в которой герой бродит допустим сначала по акведукам и лупанариям Рима в поисках гладиатора Спартака (который на самом деле не Спартак), а потом при помощи таймера возвращается на базу, подвергнувшуюся налету вражеских рейдеров и рубится там мечом в космосе, понимая, что он все-таки уже не в своем мире, а в чужом секунд-пространстве), то вообще праздник получался! Игра настолько затягивала, что мы с трудом въезжали в подробности политических процессов в родной стране – то перестройка, то перестрелка, ГКЧП, распад СССР, путч, Горбачев, Ельцин, Салазар – все смешалось на Игранской Территории!
Теперь о фэнтэзи.
Толкиена мы прочитали где-то в начале 80-х гг. – это была книжка про хоббитов, изданная «Детской литературой». Нас тогда она мало заинтересовала. Потом в книжных магазинах (уже в конце 80-х гг.) появилась трилогия «Властелин колец». Пришлось задуматься. Такой мир для истории Гэйма нельзя было пропускать. В марте 1991 г. состоялось специальное совещание клуба, ставшее судьбоносным по истории цивилизации Гэйм. История Гэйма разделилась на Три Эпохи, и Первая Эпоха полностью отдавалась миру фэнтэзи. В 1991-1994 гг. на Полигоне прошла эпопея «Арагорн», посвященная Первой Эпохе Гэйма. Начавшись в мире Толкиена, приспособленном для нужд Гэйма, эпопея быстро набрала обороты и покинула Средиземье, плавно приземлившись в Авалоне принцев Эмбера (по романам Желязны) и Мире Реки Фармера. Все эти миры немыслимым образом были соединены в Первой Эпохе Гэйма. Из Толкиена особенно кардинально был изменен Азанулбизар, активно использовались Подземные Миры и т.д. Получилось не очень здорово (хотя кое-кто из наших кое-где считает, что наоборот, состоялась лучшая полигонная игра за все время нашего существования), но что-то да вышло. Правда, наши гномы и эльфы при случае запросто могли сбацать рок-н-ролл на бас-гитаре, выйти в космос, сменить мечи на бластеры, бродить не только по неведомым мирам, но и в неведомых временах. Так что, фэнтэзи Гэйма – это все же фантастика (а фантастика должна быть реальной, не так ли?).
«Арагорн» стал нашей последней на сегодня эпопеей (Арагорн в ней на самом деле не Арагорн из мира Толкиена, как можно догадаться, он принц Эмбера, потерявший память и заброшенный в Средиземье, т.е. Первую Эпоху Гэйма из Авалона – центра Вселенных). После 1994 г. на Игранской Территории проходили только эпизоды (в 1998 г. прошел, в частности, эпизод «Сильвер», который мы считаем своей лучшей игрой в 90-х гг.), иногда – суперэпизоды. В августе 2004 г. прошел последний на момент написания этого опуса эпизод «Дангун Сьеж», посвященный 30-летнему юбилею клуба и не имеющий кроме названия абсолютно ничего общего с известной компьютерной RPG.

Часть 3. Ты записался в КЛФ?

«КЛФ работают на основе постановлений ЦК КПСС,
ВЦСПС и ЦК ВЛКСМ и настоящего Положения»
(Из «Примерного Положения
о Клубах любителей фантастики». 1988 г.)

Первые разговоры о Клубе Любителей Фантастики возникли у нас кажется в 1984 г., как раз во время юбилея Десятилетия Игры. Часть игран, в т.ч. находившийся в казахстанской казарме Советской Армии Осипов, возглавивший эту инициативу, выступили за перевод нашего СОЮЗИКа на официальную аббревиатуру КЛФ и поиску контактов с братьями по разуму, т.е. другими КЛФ в СССР. Парадокс, но разговоры о КЛФ у нас возникли как раз в то время, когда усилиями определенных официальных структур (то ли чуть ли не КГБ, то ли ЦК ВЛКСМ, то ли марсиан, сейчас это уже не важно) официальные КЛФ (зарегистрированные как правило, при библиотеках) закрывались по всей стране, как вредные для дела марксизма-ленинизма неформальные объединения молодежи. Можно дополнительно почитать литературу по истории КЛФ СССР на серверах, посвященных истории Фэндома СССР, чтобы понять это время. В годы горбачевской перестройки КЛФ получили естественно полную свободу деятельности и стали плодиться с неимоверной быстротой, как и все неформальное в те времена.
Надо сказать, что еще где-то в конце 1970-х гг. мы предприняли массированный поиск «братьев по оружию» (или хотя бы по разуму). Поскольку часть игран к этому времени закончили школу и поступили в ВУЗ-ы, то естественно, расширился круг наших новых знакомых. Их мы и начали опрашивать на предмет неожиданных хобби. И действительно, удалось обнаружить маленькую группку реальных инопланетян (назовем их тоже ролевиками) из Сосногорска (есть такой маленький городок на Севере). Мы познакомились с ними случайно в одном из сыктывкарских ресторанов. За столом во хмелю мой товарищ случайно обмолвился, что в детстве ходил на Аляску, тут же поправился, но было поздно (а надо заметить, что наша Игра, как и все неформальное в советские времена была очень тщательно законспирирована – и это тоже была часть Игры). Наши новые знакомые (их было двое) тут же поддержали внезапную тему и выяснилось, что и они (а всего в сосногорскую группу входило четверо игроманов) тоже ходили в Клондайк, гоняли собак по снежной тропе и прекрасно ориентируются в игровом мире Аляски. Мы были потрясены. Оказалось, что не только мы у себя в Сыктывкаре бредим своим Гэймом – игровые маньяки есть и в других городах нашей Родины! К сожалению, по каким-то уже забытым теперь мной причинам контакт с сосногорской компанией нами был утерян. Мы познакомились также с разъездным клубом «Е-6» (у е-клубменов был интересный фирменный гимн – русская народная песня «Догорю и я» («То не ветер ветку клонит, не дубравушка шумит...»), но с припевом «We will rock you» из репертуара группы «Queen») во главе с председателем поручиком Ентиным в общежитии одного из сыктывкарских ВУЗов (клуб собирался то по ресторанам, то по квартирам, то по общагам – там в общей сложности было наверное до двадцати человек вместе с подругами), тоже были интересные ребята с какими-то признаками ролевой игры: устраивали дореволюционные трактирные декорации, играли в карты под портретами российских императоров, писали пьесы, читали при свечах запрещенную литературу, коллекционировали старинное оружие (у одного были например мушкет петровских времен, драгунская сабля, сломанный смит-вессон времен Дикого Запада). Но все это было не то, что нужно ролевикам.
КЛФ показались нам более-менее родственны по духу. Хотя бы читают фантастику – ну, а это уже кое-что. Может, в советских КЛФ играют в фантастические ролевые игры, как мы – кто их знает? Никаких Клубов Ролевых Игр (КРИ) в начале 80-х гг. в стране не было даже в зародыше. Мы приняли решение стать КЛФ и выходить с сетью КЛФ на контакт.
В августе 1986 г. в деревеньке Ёль под Сыктывкаром состоялся трехдневный специальный съезд СОЮЗИКа, полностью посвященный вопросам создания КЛФ на базе нашего Движения. Очень хорошо помню это время перемен – даже музыка у нас поменялась – съезд (какое словцо!) проходил под песни «Modern Talking». Съезд принял историческое решение образовать КЛФ «Игра». Кстати, впервые среди нас находился «чужой среди своих» - это был Раевский, представитель довольно странной сыктывкарской молодежной группировки «Ассоциация сверкающих аполлонов» (АСА) (она же «Усть-Сысольская ассоциация сочувствия» (УСАС). Чем занималась АСА, мы толком не поняли (все свои секреты «аполлоны» нам так и не открыли), но у них был большой литературный архив – ребята писали какие-то повести, рассказы, короче, графоманили по полной (для сведения: в годы поздней перестройки один из «аполлонов» стал депутатом сыктывкарского городского совета). Ну, а где литературные игры, там рядом по духу и ролевые. Позднее мы вышли на контакт практически со всеми наиболее интересными для нас сыктывкарскими молодежными группировками – в частности, индеанистами (их возглавлял Сидоров – Дикий Кот, вместе с ним мы выпускали потом в 1990-1992 гг. альманах «Томагавк», сейчас он живет в Петербурге), Рок-Лэндом, компанией Брэда (есть в Америке писатель Брэдбери, и у нас в Сыктывкаре есть тоже писатель Брэд – такая вот хм... шутка, хотя сейчас Брэд издал уже не один сборник НФ-рассказов) и др. Осенью 1986 г. созданный для связи с «внешним миром» информотдел КЛФ «Игра» (тогда его возглавлял Осипов) вышел на контакт с пермским КЛФ «Рифей», чей адрес мы нашли на страницах советского журнала «Техника-молодежи».
С возникновением КЛФ «Игра» появился второй игранский эшелон – это были новые люди, активно участвующие только в деятельности КЛФ. Их почти не интересовал Полигон (причем, некоторые новые люди даже не подозревали о существовании полигонной игры в рамках общего КЛФ – конспирация давала знать даже среди «своих»), не интересовала ролевая игра, их интересовали только дела КЛФ. Тут же оказалось, что КЛФ-вские дела не имеют ничего общего с ролевой игрой. Но мы поняли это уже потом. В КЛФ «Игра» вошли Ворсин «Джонни Шайен» (забавно, но «ворсин» на коми языке означает примерно «играющий»), Раевский «Пит», Ганичев «Бочар», Пешкин «Ферзь», Емельянов, штабс-капитан Медведев, Ракин и др. (даже можно добавить, что не просто «др.», а «многие др.», потому что народу в КЛФ набрали поначалу много). Из них наиболее активным был Ворсин, с 1988 г. ставший «адресом» нашего КЛФ. Большой поклонник Иена Гиллана, Ворсин получил широкую известность в узких кругах тем, что летом 1985 г. организовал собственный Индейский лагерь в местечке Заречье под Сыктывкаром, в котором приняли участие дюжина-другая человек. Не знаю, правда, чем они там занимались (из наших игран там никого не было), во всяком случае, точно не ролевыми играми, просто поставили вигвамы и палатки и проводили летние ночи на острове. Движение индеанистов в Сыктывкаре со временем заглохло, но в 1985-1992 гг. оно как раз находилось в живой фазе. Представитель сыктывкарских индеанистов Сидоров выезжал на всесоюзное Пау-Вау под Питером весной 1991 г.; в гости в редакцию «Томагавка» (то бишь квартиру Сидорова) приезжала делегация индеанистов из Москвы вместе с настоящим индейским вождем из США и духовным лидером советских индеанистов профессором А.Ващенко (визит вождя освещали все СМИ Коми АССР). Вообще, сыктывкарские индеанисты не участвовали в наших ролевых играх, они занимались теоретическим изучением индейского мира Америки, и нам были интересны постольку, поскольку. Повторюсь, что в 1990-1992 гг. мы совместно с сыктывкарскими индеанистами выпускали альманах «Томагавк», третий номер которого по эсперанто-каналам попал в Индейский музей г.Тэмпо штата Аризона, США. Мы получили из музея весьма интересное письмо-отзыв как на альманах, так и на всю деятельность индеанистов в СССР. По просьбе Сидорова это письмо нами нигде не публиковалось и не комментировалось (это типа интрига).
Вернемся, однако, к КЛФ «Игра». После установления контактов с десятками КЛФ по всей стране мы убедились, что никто из них не занимается ролевыми играми. Все эти клубы увлекались прежде всего литературоведением фантастики. Это было, конечно, тоже интересно (между прочим, в 1991 г. мне посчастливилось участвовать в библиографическом проекте известного российского библиографа фантастики И.Г.Халымбаджи «Фантастика, опубликованная на Севере России в 1910-1991 гг.» - сегодня этот проект выложен в сеть на сервере «Русская фантастика»), но нам после Полигона все это казалось бледной тенью настоящего Дела. Поэтому спустя пару лет интерес первого игранского эшелона (полигонных ветеранов) к делам КЛФ стал постепенно гаснуть. Между тем, второй игранский эшелон развернул кипучую деятельность. В 1988 г. КЛФ «Игра» трансформировался в клуб «Цивилизация Гэйм» со спортивной секцией «Звездный Дракон» и официально вошел в Фэндом СССР. Мы стали получать письма даже из молодежного отдела ЦК ВЛКСМ и Министерства культуры СССР (чесссно, не вру!), очевидно, в пылу перестройки выходивших на контакт подряд со всеми неформалами. Велась интенсивная переписка с КЛФ по всему Советскому Союзу, нередко за один день на адрес клуба приходило по пять-шесть писем (бумажных, а не электронных!). Стали приходить письма и из-за рубежа, в частности, Болгарии, Чехословакии, звали на фестивали фантастики в Польшу, Голландию. Мы получили приглашение войти в Великое Кольцо КЛФ социалистических стран Европы (где оно сейчас, интересно, это Кольцо? Очевидно, там же, где и... ну, вы знаете...). Кстати, в 1987 г. армянский КЛФ «Тапан» из Еревана сообщил нам, что тоже занимается моделированием своего мира Нгаута, правда, без ролевых игр (это сегодня все моделируют миры налево и направо, а тогда нелегко было найти единомышленников). После карабахских событий в 1988 г. КЛФ «Тапан» в знак протеста прекратил переписку со всеми КЛФ СССР.
На какое-то время клуб «Цивилизация Гэйм» нашел пристанище под крышей библиотеки полигонного села Ыб, где в 1988 г. провел анкетирование читателей «В мире фантастики» и различные доклады на читательских конференциях, подготовил литературный альманах «Альфа Дракона». Кроме того, информотдел «Цивилизации Гэйм» завел страничку КЛФ в районной газете Сыктывдинского района Коми АССР «За коммунизм» (всего вышло три клубных страницы в этой замечательной газете), подготовил также ряд материалов в коми республиканскую печать (в частности, в газетах «Молодежь Севера», «Светлый путь» и др.). В 1989 г. КЛФ «Цивилизация Гэйм» начал выпуск фэнзина «Хабар», всего вышло шесть номеров, последний – весной 1991 г. Фэнзин, естественно, в основном печатал информацию о планете Гэйм и наших ролевых играх, но не забывал писать и о проблемах всего Фэндома СССР. В «Хабаре» печатались авторы из Николаева, Севастополя, Москвы, Архангельска, Силламяэ, Новгорода, п.Тюльган Оренбургской области, п.Водопойка Челябинской области, Котласа и др. «Хабар» тиражировался в Воркуте (тираж номеров колебался от 40 до 150 экз.), где была устроена техническая база нашего КЛФ во главе с Соловьевым «Сэнди». Художником «Хабара» был Емельянов, он также является автором эмблемы КЛФ «Цивилизация Гэйм». В 1989 г. сыктывкарская газета «Голос строителя» напечатала интервью с редактором «Хабара» Поповым «Lazy», назвав наш фэнзин «самым маленьким журналом Коми республики».
В начале 90-х гг. по моей инициативе в стенах Коми филиала Российской Академии Наук среди сотрудников одного из научных институтов был сформирован специальный КЛФ «Ёма» (что в переводе с коми языка означает «Ведьма») по изучению древней коми-зырянской мифологии и фантастики (подземные чудские жилища, мифы о сотворении мира и пр.). Однако, «Ёма» просуществовала недолго, тем не менее, ряд научных сотрудников под различными псевдонимами отметились в нашем «Хабаре» специфичными статьями.
Информотдел КЛФ «Цивилизация Гэйм» обменялся письмами с мэтром советской фантастики писателем А.Н.Стругацким (автограф Стругацкого сейчас хранится у меня – особенно классно Аркадий Натанович начал свое письмо: "Я ... стар... и болен, да еще и ленив, поэтому отвечаю на письма редко и неохотно..."), писателем-фантастом Феликсом Дымовым, представители клуба побывали на двух всесоюзных фестивалях фантастики (на «Аэлите-89» мне лично удалось встретиться с летчиком-космонавтом Г.Гречко, писателем Киром Булычевым и вручить им на память визитные карточки «Цивилизации Гэйм»), выезжали в гости к региональным клубам ЛФ Уфы (возможно, именно визит Раевского с рассказами о нашей Игре зимой 1988 г. подвиг уфимский КЛФ на организацию летнего лагеря любителей фантастики «Дошелец» с элементами ролевой игры), Вологды, Кудымкара и т.д. На «Аэлите-89» мы рассказывали всем, чем занимается наш клуб. Нас с интересом выслушали, рассматривая как необычных ролевых зверьков в литературном мире КЛФ. Помнится, только эстонские ребята (группа Спрангеля) заинтересовались нашими рассказами. Потом мы получили от них письмо, в котором Спрангель сообщил, что они тоже начали проводить фантастические ролевые игры. С выходом Эстонии из СССР контакт с эстонцами прервался.
Фэнзин «Хабар» был довольно известен и популярен в сети КЛФ СССР, его редакция получила массу писем-откликов от читателей (всего было получено около 400 бумажных писем, что для маленького советского «самопала», растиражированного на ксероксе, весьма неплохо. Причем, почти все письма содержали положительные отзывы). Вот, например, что нам писали с Дальнего Востока в 1991 г.: «После получения от Вас двух номеров «Хабара» долгое время пребывали в состоянии некой ошарашенности. Ощущение такое, словно удалось открыть новую, неизвестную, разумную цивилизацию. Причем, не просто открыть, но и, очевидно, установить контакт. Люди, это здорово и очень хорошо! Нам нравится это! Провинциализма - вовсе нет. Во всем - свежесть и нестандартность. И, почему-то мне так кажется, от «Хабара» вовсю несет тайгой! Поверьте мне! А это уже совсем замечательно. «Фэнзин, пахнущий туманом и смолой, мы с тобой у костра читаем...». Такие вот строки получились внезапно. Примите, ребята, мои поздравления от всего сердца. Бог даст, когда-нибудь встретимся...» (П.С.Ваулин, г.Амурск).
А вот еще два письма – крики души читателей «Хабара»: «Дорогие друзья! Я мать многодетной семьи. У меня 8 детей. И мы все любим фантастику. Выписываем журнал «Уральский следопыт» уже 5 лет. Выписываем ради фантастики. Узнала адрес Бережного, написала ему, а он дал адрес вашего журнала. Если можно, то присылайте нам ваш журнал. Мы можем подписаться на него? Куда переслать деньги? Наш маленький поселок затерялся в горах. Нигде мы не можем достать фантастику. Мы на вас надеемся» (С.В.Лавринова, п.Шедос Краснодарского края, 18.01.1990); «В Сыктывкаре можно общаться с двумя порядочными людьми - с Ворсиным и Таскаевым (может, еще кто есть, но я просто не знаком). Однако, ни Ворсин, ни Таскаев не хотят мне прислать «Хабар», любимый журнал миллионов и меня, N5 и 6. Весь мир читает, а я, дурак, во глубине сибирских руд глотаю тополиный пух... Ну дайте, дайте мне «Хабар»!» (Е.Зырянов, г.Томск, 22.06.1990).
Любопытно, но часть читателей нашего фэнзина вовсю старались донести до нас свой вариант переводов слова «хабар» (например, из Сибири, кажется Хабаровска нам сообщили, что «хабар» там означает не «добыча», как у Стругацких, а «удача»), иногда присылали совершенно дикие слэнговые выражения. Особенно в этом отличился С.А.Стульник из клуба «Чернорабочие фантастики» с Украины. Он прислал нам перевод слова «хабар» с нэпманского еврейского жаргона, который ему сообщил старый одесский еврей, любитель фантастики с 1920-х гг. Хотелось бы конечно ознакомить читателей с этим замечательным нэпманским вариантом перевода «хабара». Но не могу. Короче, слушайте песни группы «Ленинград».
В начале 90-х гг. наступили трудные времена не только для советского, но и нашего маленького игранского общества. Дела КЛФ окончательно перестали интересовать первый игранский эшелон. Ветераны полигонной Игры к этому времени организовали выпуск своего журнала «для внутреннего пользования» под названием «Новая Игра», кроме того, регулярно стали выходить различные бюллетени и машинописные «скоровары» СОЮЗИКа «Курьер игранских композиторов», «Вестник Модернизации», «Супертрайгер», «Новогоднее Игранское обозрение». Все эти машинописные журнальчики на 6-8 страничках предназначались для воспоминаний о Славном Прошлом и планам новых полигонных игр. В них ни слова не было о деятельности КЛФ. Вскоре некоторые наиболее славные деятели Полигона стали призывать закрыть КЛФ на базе нашего Движения, как совершенно ненужный для Ролевой Игры объект. Самый большой парадокс был в том, что такой авторитет в наших игранских кругах, как Осипов, в свое время активно агитирующий за открытие КЛФ, на этот раз качнулся резко в противоположную сторону и теперь так же активно призвал к закрытию КЛФ. В самоинтервью журналу «Новая Игра» (N4 за 1990 г.) он заявил, что полностью разочаровался в КЛФ, как бюрократической и заофициозированной структуре. Одним словом, налицо был конфликт между людьми Полигона и людьми КЛФ.
В 1993 г. решением апрельско-майского семинара СОЮЗИКа на Игранской Территории КЛФ «Цивилизация Гэйм» официально был закрыт. Несмотря на это, информотдел КЛФ (а значит и второй игранский эшелон) функционирует и по сих пор, время от времени получая какие-то письма, приглашения (весной 2005 г. были например начаты переговоры со студией местного сыктывкарского телевидения об участии игран в съемках телепередачи, посвященной фантастике, но благодаря первому игранскому эшелону переговоры благополучно зарубили).
Но самое интересное состоит в том, что за пределами нашей Игры нас знают только как КЛФ «Цивилизация Гэйм», и это наверное правильно.

Часть 4. Под ВОЛНОЙ.

«Я, голубчик, уж и сны про Землю видеть перестал»
(А. и Б.Стругацкие. «Трудно быть богом»).

После распада КЛФ (ну почти совпавшем с распадом СССР) Союз Игранских Композиторов окончательно замкнулся в своем мирке. Мы поняли, что ролевыми играми в СССР – России никто не занимается. Ну и ладно, будем вариться в собственном соку.
Обидно, что сгоряча, прихлопнув КЛФ и все его контакты, мы прозевали как раз зарождение ролевых игр и российского Ролевого Движения в начале 90-х гг. в России. Информотдел КЛФ «Цивилизация Гэйм» получал приглашения на первые «Хоббитские игрища», на связь с нами выходили Ю.Колобаев, котласский фестиваль ролевых игр «Нордкон», еще какие-то ранние КРИ, но первый игранский эшелон контактами КЛФ уже не интересовался. Да и собственно, зачем нам нужно было это Ролевое Движение, когда Наша-то Игра продолжалась! Так мы оказались за бортом официального российского Ролевого Движения.
Здесь хочу отметить наше официальное отношение к организации ролевых игр в стране (немного политики). Пусть это будет опубликовано. Для нас, играющих с 1970-х мохнатых годов, ролевые игры никогда (и еще раз никогда!) не являлись акцией, не являлись каким-то событием – а это оказывается очень важно в современном Ролевом Движении. Мы просто играли для себя, или как правильно кто-то написал в интернете об истории ролевых игр в России: игра для нас была частным делом. Так получилось, что с этим частным делом мы вышли в «люди», вот, собственно и все, что отличает нас от сегодняшних ролевиков. Но это очень существенное отличие. Подчеркнем.
В 1994 году мощно было отмечено Двадцатилетие нашей Игры. На Полигоне в рамках эпопеи «Арагорн» прошел королевский пир, к юбилею были выпущены 300-страничный фундаментальный машинописный труд «Большая Игранская Летопись» и фотоальбом. Однако, развитие истории планеты Гэйм уже давно было заморожено, а полигонные игры проходили по старым, заезженным сюжетам (с новыми героями), за исключением эпопеи «Арагорн». Но мир «Арагорна» устраивал не всех, ибо находился в Первой Эпохе Гэйма, в его прошлом. Нам же нужен был новый фронтир. Об этом много говорили на юбилее. Имел место кризис деятельности СОЮЗИКа, который можно было преодолеть на этот раз только ударом секиры. Надо заметить, что наша Игра пережила несколько неслабых кризисов в 1977, 1980, 1983, 1989-1994, 1999 и 2002 гг. Эти кризисы вызывались разными причинами, но почти всегда ставили Игру на грань развала. Но каким-то образом удавалось преодолевать трудности, размолвки, ссоры и пр. и продолжать Наше Дело. Однако, к 1994 г. кризисные явления стали настолько затяжными, что пошли разговоры о крахе Игры как раз к Двадцатилетию Движения.
Дабы преодолеть многолетний кризис, тянущийся по разным причинам с 1989 г., инициативная группа игран занялась проектом «ВОЛНА», который должен был подготовить новые горизонты нашей деятельности.
В 1995 г. ВОЛНА полностью уничтожила Гэйм и Галактику Гэйма. Прошли миллиарды и триллионы (не важно, сколько) лет, прежде чем разумная жизнь возродилась. Новый Гэйм стал местом абсолютно новых фантастических игр.
Была переработана масса фантастической литературы по нереальным мирам, активно работали собственные игранские мозги, итогом чего стало строительство Нового Гэйма. Однако, тут же оказалось, что значительное количество потомков старого гэймианского общества пережило ВОЛНУ в Мире Кокона (т.н. Стальной Зоне), специально созданного для выживания при хронокатастрофах. В Мире Кокона было свое течение времени и своя история. Теперь же, покинув Стальную Зону, потомки Кокона стали расселяться по Новому Гэйму, вступая в противоречие с новогэймианским обществом.
Наш полигонный мир изменился кардинально. От Гэйма, созданного в 1974 г., совершенно ничего не осталось. Но зато Новый Мир привлек все наши иссякающие игровые силы, и во второй половине 90-х гг. на Полигоне прошли довольно сильные композиции, посвященные Стальной Зоне и Новому Гэйму (хочется выделить суперэпизод «Брооз» сезона 1997 г. за его безумные идеи об «апостолах новых тел»). Появилась опять околоигровая литература («Хроники Нового Гэйма»), которая было совсем захирела к середине 90-х гг. Все говорило о том, что кризис деятельности временно преодолен.
Но наступил 1999 г. В этом году на Полигоне была отыграна всего одна композиция – слабенький эпизод «Ржавый», посвященный космическим вольным торговцам. Начинался новый (на этот раз весьма серьезный) кризис нашей Игры – возрастной. С появлением семей и детей (условно называемые нами третьим игранским эшелоном), выезды на Полигон становились весьма проблематичными. Ролевая Игра умирала, зато невиданно расцвела игранская литература. В 2000 г. начался выпуск литературной серии «Игра – XXI век», многие произведения которой (особенно роман «Фактория в огне») стали бомбой в нашем игранском мире. Серия перевернула с ног на голову представления о традиционной истории Гэйма, проложив перпендикуляр к горизонтальной истории Гэйма (после этой серии появились понятия и о вертикальной, а также перпендикулярной истории как Гэйма, так и Земли, а также других планет). В июне 2001 г. на Чулибском съезде (как звучит!) СОЮЗИКа был определен новый (вернее, обрисован в сенсационных перпендикулярных красках знакомый старый) глобальный ВРАГ Гэйма – ЗИВЕРА.
В 2002 г. на Полигоне вообще не состоялось ни одной ролевой игры, хотя был тщательно продуман план новой эпопеи «Портос». Однако, в этом же году стала выходить новая игранская газета «Волчий Овраг», на страницах которой развернулась подготовка к Тридцатилетию Игры. К СуперЮбилею были подготовлены «Хронограф Игры» (полная история нашего Движения за 30 лет) и начата разработка Атласа Традиционного Гэйма (это уже пятый глобус Гэйма).
Тридцатилетний Юбилей Игры отмечался все лето 2004 г., начиная с мая месяца. 30 мая 2004 г. состоялся грандиозный Юбилейный Шашлык (пили шампанское по-гусарски, чокаясь бутылками у костра), велась видеосъемка, все лето большая часть игран провела на Полигоне, вспоминая Славное Прошлое (отыграна была всего одна композиция). Звучала уже совсем другая музыка: «Green Day», «Nightwish», «Lumen», «Пилот», «Ковчег» Ольги Арефьевой. Непосредственно в дни юбилея 5-6 августа 2004 г. состоялись слушания нового полигонного проекта СОЮЗИКа «Аяхуз». В 2005 г. развернули подготовку еще одного проекта «Фаллаут», сами понимаете, к RPG «Фаллаут» не имеющего никакого отношения. У нас такая практика издавна – мы просто используем известные красивые имена для дополнительной романтизации игры. К сожалению, новые проекты до сих пор не реализованы на полигоне...
Сейчас уже 2006 год. За последние четыре года мы провели всего три композиции. Наша Ролевая Игра подходит очевидно к финалу (хотя, конечно, 50-летие нашей Игры мы обязательно встретим!). Печально, но некоторых наших ветеранов игранского полигона уже и в живых-то нет (погиб Костарев, умерли Колегов, Гилев, даже среди людей КЛФ есть потери – скончался от рака мой хороший товарищ Ганичев). Такая вот грусть-тоска получилась... Собираться на полигоне стало весьма (и еще раз весьма) проблематично, но когда это происходит, мы разжигаем наш костёр и вспоминаем бурную юность в иных мирах. Славное было время!
Что есть игра? Ф.Шиллер писал: «... Человек играет только тогда, когда он в полном значении слова человек, и он бывает вполне человеком лишь тогда, когда играет». Вполне уместна и справедлива здесь также цитата из фантастического рассказа В.Генкина и А.Кацуры «Лекарство для Люс»: «Если игра стала нашей жизнью, разве жизнь стала от этого менее насыщенной?... Напротив, каждый из нас проживает множество жизней, имеет столько судеб, сколько им сыграно ролей. Индивидуальность не страдает. У нас есть гениальные универсалы. Все дело в умении отдаться игре. И она станет жизнью, неотличимой от настоящей».
Удачи на полигонах!

Таскаев-12
г.Сыктывкар

E-mail «Цивилизации Гэйм»: mvt12@mail.ru

Статья опубликована в журнале по РИ "Мое королевство" N 27

предыдущий текст

оглавление

следующий текст